Was sind die Geistlichen Exerzitien nach Ignatius?

Die Geistlichen Exerzitien sind eine Zeit der Gnade. In der Stille und im Gebet folgen, nach den Erfahrungen des heiligen Ignatius von Loyola selbst, verschiedene Meditationen und Betrachtungen. Die Betrachtungspunkte dafür sind – in einer systematischen Abfolge – leicht verständlich. Ignatius selbst hat sie zusammengestellt und niedergeschrieben in seinem gleichnamigen Werk, das zu den großen Klassikern der christlichen Spiritualität gehört. Aus anfänglichen Notizen ab 1521 entstanden, während seiner körperlichen und vor allem seelischen Genesung, überarbeitete sie Ignatius 1522, so dass er sie 1534 in Paris vollenden konnte. Von daher handelt es sich bei diesem Werk um eine tiefe persönliche Erfahrung, durch die der heilige Ignatius hindurchgeführt wurde und die ihn in Kontakt mit den großen Wahrheiten unseres Glaubens gebracht haben. Dieser Kontakt ermöglichte eine persönliche Antwort und Vertiefung dieser und von daher führten sie zu einer Änderung seines Lebens im Sinne Christi sowie zu seiner Reifung.

Bei den Exerzitien handelt es sich daher, wie er selbst einleitend darlegt „um die Methode der Erforschung unseres Gewissens, um Meditation, Betrachtung, wörtliches und geistiges Gebet und andere geistige Aktivitäten, … um die Seele vorzubereiten und dazu zu versetzen, sich von allen ungeordneten Affekten (Anhänglichkeiten) zu lösen und … nach ihrer Entfernung, Gottes Willen zu suchen und zu finden in der Ordnung unseres Lebens für das Heil unserer Seele“. (Geistige Übungen, Nr. 1: einführende Erklärungen)

Aufteilung

Die Übungen sind ursprünglich aufgeschrieben worden für eine Exerzitienzeit von 30 Tagen. Diese werden in vier Abschnitte (Wochen) eingeteilt, die jeweils ein eigenes Ziel haben. Diese sind:

• In der ersten Woche geht es darum, das Deformierte im eigenen Leben zu reformieren; gemeint ist, dass das, was in Ausrichtung auf mein ewiges Ziel (wofür ich geschaffen wurde) nicht in Einklang steht, zu entdecken, um es zu ordnen. Von daher hat die erste Woche das Ziel, Hindernisse auszuräumen.
• In der zweiten und dritten Etappe (Woche) wird dann das Leben Jesu betrachtet, um das eigene Leben an seinem Leben anzugleichen und auszurichten. So erfolgen in diesem Abschnitt wertvolle Betrachtungen aus dem Evangelium, von der Menschwerdung Gottes, dem öffentlichen Leben Jesu, den Seligpreisungen bis zur Auferweckung des Lazarus.
• In der dritten Woche betrachtet man die Passion Jesu, um die gewonnenen Überzeugungen für das eigene Leben zu verstärken und zu festigen; um anhand der Passion Jesu die Größe seiner Liebe für mich zu erkennen, die alles übersteigt und alles besiegt. Es geht darum, die getroffenen Entscheidungen in Hinblick auf das Heil der Seele zu verstärken. Diese Entscheidungen sind praktische Punkte für die Rückkehr aus den Exerzitien in den Alltag anhand eines selbst erarbeiteten Lebensreformprogramms, das dann im konkreten Alltag umgesetzt werden kann.
• In der vierten Woche ist die Zielrichtung eine Transformation: mit der Betrachtung der Auferstehung und Himmelfahrt unseres Herrn, in der Kontemplation seiner Herrlichkeit im Sieg über Sünde und Tod, soll konsolidiert werden, was in der Zeit der Exerzitien empfangen und gewonnen wurde.

Da oft keine 30 Tage zur Verfügung stehen, zumal in Ausrichtung für Laien, ist es möglich, diese Exerzitien, ursprünglich auf 30 Tagen angelegt, auf wenige Tage zu verkürzen. Durch Auswahl der wichtigsten Betrachtungen wird es so möglich, trotzdem ignatianische Exerzitien anzubieten. Die Hauptperson in dieser Zeit der Gnade ist der Heilige Geist und die Seele, die sich ihm gegenüber öffnet. Daher erfolgen diese Exerzitien im Schweigen und in einer Atmosphäre, die zum Gebet einlädt. Der Exerzitienmeister (-prediger) stellt eine wertvolle Hilfe dar, um die Teilnehmer zu begleiten und die Betrachtungspunkte zu geben. Die Exerzitien sind von Ignatius selbst sogar angedacht zur Begleitung einer einzelnen Person, die diese machen möchte.

Die Exerzitien erfolgen hier vor Ort, auf dem Mariahilfberg hier in Neumarkt i. d. Oberpfalz oder an anderen Orten. Die Teilnehmer werden sich dazu einige Tage in Stille und Einkehr zurückziehen. Auch für die Mahlzeiten ist gesorgt, so dass es möglich wird, sich ganz auf die Exerzitien zu konzentrieren.

Für wen sind diese besonders geeignet?

Die geistlichen Exerzitien sind gut geeignet für jene, die an einem Wendepunkt im Leben stehen, von Gott eine bestimmte Gnade erbitten wollen oder einfach so zum Auftanken oder zur jährlichen Vertiefung der eigenen Beziehung zu Gott.

Gerne stehen wir für weitere Fragen zur Verfügung; oder nützen Sie das Kontaktformular.

Termine:

Für Frauen - Männer - Jugendliche

Wir führen sie mit vielen Früchten weltweit durch

Die Exerzitien sind eine Zeit des gelebten Evangeliums. Der Einzelne gerät in Kontakt mit den großen Wahrheiten unseres Glaubens, mit der Menschwerdung Gottes und der Erlösung des Menschen, mit dem Gottmenschen Jesus Christus selbst, den wir ab der zweiten Woche „begleiten“ wollen. Auf diese Weise wird das Evangelium zur Quelle der Exerzitien. Gott schenkt in den Exerzitien besondere Gnaden für den Einzelnen. Seit vielen Jahren dürfen wir sehr positive Erfahrungen mit den ignatianischen Exerzitien machen. Wir selbst als Ordensleute machen sie jährlich im Rahmen einer Woche und alle 10 Jahre in der Vollform der 30 Tage. Diese Weise verhilft uns zu einer inneren Kenntnis der Exerzitien, zu einer persönlichen Erfahrung, da wir mit ihrem Geist in fortgesetzter und wiederholter Weise vertraut geworden sind und diesen daher vertiefen konnten.

Diese selbst gemachten Erfahrungen im Laufe unseres Ordenslebens, die sich mit der langsamen Hinführung über Jahre hinweg im Rahmen der Aus- und (auch der) Fortbildung unserer Ordensleute verbindet, ermöglichen, die Exerzitien gut zu kennen, gut zu verstehen, sie fruchtbar zu geben, aber auch selbst von ihrem Geist zu profitieren. Die Exerzitien nach Ignatius betreffen einen Kernbereich unseres Apostolates, unserer Sendung für die Kirche, weshalb der Vorbereitung unserer Missionare in diesem Bereich einen entsprechend notwendigen und ausreichenden Schwerpunkt gegeben wird, sowohl in der intellektuellen Bildung, in der Verbindung mit der Spiritualität und dem Studium der großen geistlichen Meister, als auch in der praktischen Umsetzung der Exerzitien durch Hinführung, Mithilfe und Übung. Dadurch wird eine integrale Vorbereitung unserer Missionare ermöglicht.

Wir dürfen die Erfahrung machen, dass die Exerzitien, die wir weltweit unter verschiedensten Bedingungen und in unterschiedlichen Situationen predigen, mit vielen Früchten gesegnet werden, wofür wir sehr dankbar sind.

Terminübersicht: